АУҒАНСТАН ИСЛАМ ӘМІРЛІГІНІҢ ҚАЙТА ҚҰРЫЛУЫ: 1996–2001 ЖЫЛДАР ЖӘНЕ 2021 ЖЫЛДАН КЕЙІНГІ КЕЗЕҢДЕГІ САЯСИ ПАРТИЯЛАРҒА КӨЗҚАРАС
0 0
Кілт сөздер:
Ауғанстан; «Талибан»; қақтығыстан кейінгі басқару; институционалдық саясат; орталықтандырылған діни билік.Аңдатпа
Бұл мақала Ауғанстан Ислам Әмірлігінің екі тарихи кезеңде — 1996–2001 жылдары және 2021 жылдан кейін — қайта құрылу үдерісін салыстырмалы тарихи-саяси талдау арқылы қарастырады. Зерттеудің негізгі мақсаты — «Талибан» қозғалысының саяси партияларға деген идеологиялық және практикалық көзқарасын бағалау және осы ұстанымның Ауғанстандағы саяси институттар мен мемлекеттіліктің дамуына тигізген әсерін анықтау. Екі кезеңді салыстыру арқылы мақала саяси жағдайдағы айырмашылықтарды және идеологиялық бағыттағы айқын сабақтастықты көрсетеді.
Алғашқы «Талибан» режимінен бері халықаралық жағдай, аймақтық үдерістер және ішкі әлеуметтік-саяси ахуал едәуір өзгергенімен, қозғалыстың партиялық саяси қатысуға қарсы көзқарасы негізінен өзгеріссіз қалды. Бұл ұстаным орталықтандырылған діни билікті басым қоятын және саяси плюрализмді әлеуметтік әрі идеологиялық бөлінудің көзі ретінде қабылдайтын басқару моделіне негізделген. Соның салдарынан саяси партиялар, өкілдік институттар және ұйымдасқан оппозиция ресми саяси жүйеден тыс қалып отыр.
Саяси партиялардың болмауы саяси тұрақтылық пен қақтығыстан кейінгі мемлекет құру үдерісіне елеулі әсер етеді. Өкілдік пен есеп берушіліктің институционалданған тетіктері болмаған жағдайда, саяси бәсекелестікті бейбіт жолмен басқару қиындайды, бұл бейресми билік күресінің және саяси бытыраңқылықтың арту қаупін күшейтеді. Сонымен қатар, инклюзивті саяси институттардың жоқтығы ішкі легитимділікті де, халықаралық өзара әрекеттесу мүмкіндіктерін де әлсіретеді. Мақала саяси плюрализмге идеологиялық қарсылық Ауғанстанда институционалдық нығаю мен орнықты саяси дамуға кедергі келтіретін негізгі құрылымдық тосқауыл болып табылатынын атап көрсетеді және бұл жағдайдың қақтығыстан кейінгі қоғамдардағы басқару мәселелерін түсінудегі кеңірек маңызын айқындайды.
