Художественная реальность в драмах Султана Раева

76 83

Аннотация

В статье анализируются пьесы драматурга, общественного деятеля Султана Раева с точки зрения художественной реальности. В происхождении каждое художественное произведение ‒ это целое строение с полностью завершенной головой и ногами. Также должна быть преемственная сеть. Учитывая, что крупнейший вид эпического жанра ‒ драма, находящаяся в историко-эволюционном развитии, наиболее склонная к трансформации и модификации в соответствии с требованиями времени, времени, эпохи, драматургия стран Центральной Азии: Казахстана, Узбекистана, Таджикистана, Туркменистана и Кыргызстана с новыми авторами, новыми темами наполняется и пропагандирует общие ценности не только тюркского народа, но и человека, тем самым автор поднимает актуальные вопросы. В драме Султана Раева «Долгий путь к Мекке» были затронуты такие сложные проблемы, как очищение человека, самопознание, поиск своего пути в жизни, ответ на содеянное, освобождение от греха, магическая связь между человеком и Богом. В драмах «Слезы царицы» и «Корона», где преобладают символы абсурда и метадры, затрагивается историческая тема. В качестве материалов исследования были взяты три драматических произведения автора: «Слезы царицы», «Корона» и «Долгий путь к Мекке». При анализе этих произведений использовались герменевтические, сравнительно-типологические, семиотические методы. В ходе исследования мы выявили сходства и различия в сравнении пьес автора, а также выявили семиотический аспект драмы на основе анализа характерных признаков: такара, песок, черный камень, корона, тумар.